湖南永鑫建設(shè)有限公司祝大家中秋節(jié)快樂(lè)！
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中秋節(jié)，又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名中秋節(jié)。
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)傳說(shuō)
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古時(shí)期，后羿射日立功，西王母賞賜仙藥。
八月十五，后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，
后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥，遂將其吞下。
吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，
遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。
后人為紀(jì)念嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，
意為：全家團(tuán)圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠團(tuán)圓。
吳剛伐桂
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟
隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把
他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹(shù)，以示懲
處。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下
去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔
司戶文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道：“欲斫月中桂，持為寒
者薪”。
玄宗的故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，
于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。
但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。
在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。
這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！”
日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己譜曲編舞，創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)習(xí)慣
吃月餅
俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。
月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。
到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，
寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。
同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
賞 月
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，
“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，
中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。
文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，
他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩拢嬀瀑x詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。
杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；
宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。
直到今天，中國(guó)人仍把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，
共享天倫之樂(lè)看得極其珍貴，歷來(lái)有“畫(huà)好月圓人團(tuán)圓”之說(shuō)。
人們?cè)诒M情賞月之際，會(huì)情不自禁地想你遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。